大宋启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝

刚把“王立群读《宋史》第一部–宋太祖”差的两集补齐了，观后感：备感欣慰，百感交集。

毛泽东同志赞过五位帝王，分别是：秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤、成吉思汗铁木真。宋太祖赵匡胤作为我国历史上一代雄主，是个值得提倡和学习的人物，然而，建国几十年来无论是影视作品还是讲述节目均少有人问津，仿佛透明一般。感谢王立群，感谢百家讲坛，感谢CCTV。

先简单介绍一下王立群：河南大学教授，中国《史记》研究会顾问、中国《文选》学会副会长；王立群教授对于中国秦汉史的研究超乎于常人，是一个令人敬佩的治史人；然而，王教授对《宋史》的一些解读相对来说稍显逊色。

正好最后一集名曰《任人评说》，我也粗评一下“王立群读《宋史》”吧：

一. 口误频繁，重大失误不少，审片不合格；

几乎每集都有口误，口误还在可以理解的范围，但错误就不好理解了。由于这是录播的节目，完全有可能修补那些错误点，在电视台播出的版本之所以错误不断，就是因为没有监督机制，主讲人讲的东西就是最终播放的，很明显审片人是彻头彻尾不懂历史的。具体什么错误，下面会提到。

还有一点就是王教授的白字非常多，作为中国《文选》学会副会长实不应该。

例：澶渊（chán yuan）读成了tan yuan，嫔妃（pín fēi）念成了bīn fēi；木栅（mùzhà）说成mùshān。
  

二. 治史须严谨；

王立群教授在主讲的过程中经常会释放各种主观臆断，历史核心价值是把真相，而不是把拼命地阐述自己的观念。

节目中有诸多地方含糊不清一带而过，如此这般学生看过后就会认为，历史=评书，可以适当发挥，这是万分不严谨的。以更新颖的方式把历史讲出来无可厚非，但前提还是要尊重历史事实，毕竟大多数观众是张白纸，且是100%信任主讲人的。

例-1：王教授在节目里基本对国号与年号不分；皇帝的谥号、尊号、庙号概念混淆不清；宋初诸王封号混乱不堪。
例-2：“金匮之盟”、“太祖誓碑”、“斧声烛影”、“先南后北”至今为止都是有争议的，无可谓真假或是非，史料摆在那，每个人都有自己的认知，王立群非常主观地灌输给观众自己的意见，并在讲述的时候倾向性过于明显，论证也太过牵强。

三. 节目资源分配不合理，论证偏颇处多，整体逻辑性差；

节目共40集，每集45分钟，时间不可谓不多，长篇电视连续剧也不过如此，但是王立群教授没有充分利用这些时间，立体地去阐述赵匡胤本人及其生平事迹，如此一个鲜活的历史人物，诸多非常值得大书特书的章节被忽略，却用了大半时间介绍十国中的藩镇政权，如此这般，赵匡胤在王老先生笔下显得太单薄，有些索然无味。

例-1：后蜀占了4集半，总共40集的节目里，起码有15集完全没提赵匡胤，这样的布局十分不合理；
例-2：王教授提到“南唐后主李煜不向宋军投降的原因有三个：第一，李煜不愿意投降；第二…..”这…已经不能用逻辑来判定了。

四. 王立群自身对《宋史》的认知尚有欠缺；

对王立群的认知来源于其在百家讲坛的另一个期《王立群读史记》，作为先秦史的专家，在讲义中几乎不用看教案，一气呵成。但在读宋史中的表现就不是那么游刃有余了，录制时经常卡壳。

在节目中阐述的一些个人观点都不太尊重历史本身，一会儿说这个史料不可信，一会儿说史料无记载，我认为我觉得云云，这是一个历史人不应拥有的角度。

例：王教授引用的史料基本上以《续资治通鉴长编》为主线，只有在传说段子中引用一些杂谈与笔记，整体上缺少正史旁证，《宋史》的史料来源的几个重要点并没有概括完整，导致许多事件描述起来略显单薄，这属于非常严重的单条腿儿走路。

五. 误点方面，须避免，更应立即纠正；

不可误导新一代历史人，希望王老先生能在其博客，微博等平台上公开澄清自己带来的众多错点。

捡几个大的疏漏：

A. 王立群在第4集《木牌蹊跷》中，原话：《旧五代史》成书于宋太宗年间，《宋史》成书于元朝初年，两史相差时间300年。

纠正：薛居正的《旧五代史》成书时间应为太祖开宝年间，而《宋史》是在元朝末年宰相脱脱主监修成的，两史成书时间相差近400年。
评：号“读宋史”，《宋史》成书时间不知焉？

B. 第4集《木牌蹊跷》提到，五代后周军制，禁军分为侍卫司与殿前司，李重进任侍卫司都指挥使。

纠正：1“侍卫司”应为“侍卫亲军司”，亲军二字此处不可略；2：李重进显德年间军职是侍卫亲军司马步军都指挥使，而不是侍卫司都指挥使。
评：中国军队=国军耶？

C. 王立群讲到后周显德年间南伐得淮南14州，人口增加了1000万。

纠正：《新五代史》载，周世宗显德五年(958年)南唐割江北地，得十四州，人口226,574户。按一家五口算，100多万人而已。又载，周世宗显德六年(959年)，后周全国户口2,309,812户，如此计算，以前的后周人口是负数了。
评：王教授学艺不可谓不精，也许是数学没学好。

D.王立群在第14集《雪夜定策》中提到后周世宗显德三年，赵普在滁州侍奉宣祖数日，宣祖为赵匡胤本人，乃误！

纠正：宋宣祖乃赵匡胤生父赵弘殷，而非赵匡胤本人，宋太祖即位后，赵弘殷被追封为宋宣祖，谥武昭皇帝。
评：这个错误真的是太低级了，不能容忍那种…

E.王立群在第二十八集中，居然把献计浮桥的主人公樊若水讲成樊若”冰”了，本集中提了三次，第二十九集中又提了一次。

纠正：江南书生樊若水北献浮桥计，这是路人皆知的故事。
评：这个错误堪比讲《水浒》把宋江说成宋河…

六. 让年轻人真正地喜欢上历史。

一个历史人应有三谋：
下策，以己之力，倾囊抛出；
中道，以己之识，让学生多读著作；
上谋，以己之慧，使年轻人真正地喜欢上历史。

“王立群讲《宋史》”如果能使更多的人知道关于赵匡胤的故事固然好，但最终目的应该是让更多的年轻人对宋太祖，对宋史，对历史产生兴趣，从而去自学，自探。主动带着兴趣学习与被动灌输的育人结果大不相同。

对于这个节目，我认为更适合的一个名称是：《王立群讲宋朝历史小故事》。

七. 遗憾之处：

宋太祖从广义上讲对华夏文明的延续贡献甚多，从狭义上讲，有宋一代诸多善政的树立有着不可磨灭的影响。

宋之善政有七：
1.无宗室相残之祸；
2.无强藩叛乱之祸；
3.无宦官专权之祸；
4.无外戚秉政之祸；
5.无权臣侵逼之祸；
6.无民变席卷之祸；
7.无宫闱女权之祸。
上夏商周未可比，汉晋唐不可平议，元明清亦更逊一筹。

这要拜宋朝祖宗之法的既定者赵匡胤所赐，但在长达40集的讲义中难寻其踪迹，可惜可叹可憾！

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整体上，王立群一直在用他的内功完成了整个节目的录制，就像是一个英文很好的歌手唱了一首他不太熟悉的法文歌，虽然不太标准，但不影响效果，因为台下没人懂法文。

感慨万千，心情久久未能平复，检查了一遍，有点“灭”王教授的味道，初衷并不在此，仅希望国人多关注历史。无论怎样，王立群是一个不错的讲师，能讲，会讲。他在用自己的方式推广历史，这本身就值得称颂。